системами на протяжении многих веков. Как отмечалось выше, в
разное время незаконным считалось как выращивание, так и не выращивание
конопли. Но конопля играла и особую роль в
непосредственном приведении в жизнь решений правовой системы.
Например: наиболее серьезным наказанием (или методом
реабилитации) во многих африканских племенах, за тяжкие
преступления было принуждение нарушителя к курению огромного
количества dagga (марихуаны) без остановки в течение многих часов в
небольших, замкнутых хижинах до потери сознания в буквальном
смысле от вдыхания дыма. Эквивалент годового или двухгодичного
совокупного непрерывного времени курения для заядлых
американских курильщиков составляет час или около того. Работал
ли этот способ? Африканцы говорят, что после подобного "dagga"лечения рецидивов уголовных преступлений практически не
существует.
Европейская и американская культуры использовали коноплю в
заключительной фазе при приведении в действие смертной казни:
казнь через повешение на пеньковой веревке*.
* «Merry boys are we / As e're did sing / In a hempen string / Under the
gallows tree» John Fletcher Rollo, Duke of Normandy; Act III, sc. 3; 1639.
«We're bound to stop this business, or hang you to a man / For we've
hemp and hand enough in town to hang the whole damn clan». From a
horse thief's tombstone in Rapid City, SD, 1877: Shushan, E.R.; Grave
Matters; Ballantine Books, NY, 1990. Also see Hemp for Victory, USDA
Немає коментарів:
Дописати коментар